СВИДЕТЕЛЬСТВО  РАВВИНОВ

Раввин Даниэль Цион (главный раввин Болгарии) который верил в Иешуа

Каждую субботу у себя дома рабби Даниель организовывал небольшую группу евреев, но избирательно. Они изучали Новый Завет. Среди собравшихся, присутствовали ведущие члены еврейской общины Софии.
Вера рабби Даниеля в Йешуа Мессию стала хорошо известным секретом для всей еврейской общины Болгарии. Однако, занимаемая им позиция и служения, которые он вел, настолько высоко ценились, что ни один из еврейских официальных лиц в Софии не мог открыто подвергнуть раввина критике. Другая причина, по которой раввина не могли уличить в ереси, заключалась в том, что он оставался в рамках еврейской общины Болгарии, не прекращая соблюдать и жить по строжайшим законам Торы. На фоне других событий руководство еврейской общины начало постепенно изолировать рабби

ПРИТЧА

ДВОЕ ПРИГЛАШЕННЫХ

Два человека были приглашены к царю, один -- богатый и образованный, другой -- простой крестьянин. Первый явился во дворец раньше и попал в большой зал, где было много книг, картин, музыкальных инструментов. Он имел представление о ценности этих вещей, увлекся ими, так что даже забыл о назначенной встрече с царем. Крестьянин, который пришел позднее, направился прямо в царские покои и провел весь вечер с царем.

АФОРИЗМ

ПОЛЕЗНАЯ  ИНФОРМАЦИЯ

НОВОСТИ

НОВОСТИ

ПОЭТИЧЕСКАЯ  СТРОНИЧКА

ЕВРЕЙСКИЙ ЮМОР

Все еврейские праздники - одним предложением:
ОНИ ПЫТАЛИСЬ УНИЧТОЖИТЬ НАС
МЫ ПОБЕДИЛИ
ДАВАЙТЕ ПОКУШАЕМ!!!

НЕДЕЛЬНАЯ  ГЛАВА  ТОРЫ

"ЭМОР"

   Книга Вайикро 21гл - 24гл 23ст

Книга Левит 21гл - 24:23

Недельная глава торы называется Эмор - (скажи). Написано "...Скажи (эмор) священнослужителям…", в синодальном переводе "объяви". Святой это — значит отделенный от...

АФОРИЗМ

«Правда не станет более истинной, если весь мир соглашается с ней,
или менее истинной, если весь мир не соглашается с ней»
(РАМБАМ)

                                                                                                                  

Израильская газета “Едиот Ахронот” рассказала о мессианских евреях Израиля

Израильская газета “Едиот Ахронот” опубликовала статью о мессианских евреях Израиля, их целях, жизни. В частности говорится, что в Израиле проживает сейчас около 15 тысяч евреев, являющихся последователями Иисуса как Мессии и их число продолжает расти. Об этом Агентству ProChurch.info сообщает пресс-центр “Новое Вино”. 

“Если бы вы увидели кого то из них на улице, вы почти наверняка не заметили бы никакой разницы между ними и обычными евреями. Они (мессианские евреи) с почтением относятся к еврейскому обрезанию, к Бар-мицве и свадебным церемониям, но верят, что Иисус есть Мессия”.

“Иерусалим, является домом для многих еврейских мессианских семей. Они верят в Иисуса, Ешуа, в учение как Нового, так и Ветхого завета. Они являются евреями в полном смысле этого слова. Ивритоговорящие общины чаще всего хранят эту часть их веры для себя. Однако, когда эти семьи собираются вместе на субботнюю трапезу, Иисус является их звездой. В отличии от них, русскоговорящие евреи, верующие в Иисуса, бесстрашно проповедуют, проводят концерты и конференции, носят отличающие знаки и ничего не боятся. Известная организация “Яд ле ахим”, которая в последние годы старательно преследует мессианских евреев, чаще всего нападает именно на “русских” . Может эти нападки являются причиной страха “коренных” мессиан.

Мессианские евреи являются ярыми сионистами, служба в армии для них важна и желанна. Интересно, что они служат пилотами, командирами, а также в элитных подразделениях, но обычно стараются держать свои мессианские верования в тайне. Почему? Их вера в Иисуса приведёт к лишению их должностей или препятствию их получения.

Так кто же они - евреи или изменники ( по отношению к еврейской вере), и как же нам к ним относится? этот вопрос должен решить каждый сам для себя, отмечает издание.

Раввины: "Преступления и грехи еврейского народа привели к семилетней засухе"

Главный сефардский раввин Шломо Амар и президент совета главного раввината Израиля раввин Йона Мецгер направили письмо раввинам всех крупных городов страны, в котором утверждается, что причиной семилетней засухи стали грехи и преступления еврейского народа против Всевышнего и его заповедей, данных в Торе.

В послании раввинов сообщается, что еврейский народ и каждый его представитель в отдельности должны открыть сердце и попытаться приблизиться к Господу с тем, чтобы он простил прегрешения и ниспослал долгожданный дождь, который улучшит водный баланс страны, даст возможность вырастить хороший урожай, а также будет способствовать повышению уровня Кинерета.

Раввины Амар и Мецгер выражают глубокую скорбь по поводу засухи и обращаются ко всем верующим с пожеланием вознести молитвы Всевышнему, а также просить его о снисхождении и милосердии. Раввины предлагают добавить к утренней, дневной и вечерней молитвам специальное послесловие с просьбой о прощении грехов и ниспослании сильных осадков.

СВИДЕТЕЛЬСТВО  РАВВИНОВ

Раввин Джэйкобс

Доктор Бэлл, пастор одной из церквей в Нью-Йорке, познакомился однажды с раввином местной синагоги. Он всегда был рад встречам с ним и в один из дней даже пришел на служение в его синагогу. В свою очередь, он пригласил его на воскресную службу в своей церкви. Раввин Джэйкобс вежливо отклонил его приглашение, пояснив, что даже несмотря на его личный интерес к форме проведения служения в христианской церкви, ему, правоверному еврею, не следует этого делать. И все-таки однажды он решился прийти на воскресную утреннюю службу.

ПРИТЧА

ЛЮДИ ЗАБЫЛИ НИЗКО СКЛОНЯТЬСЯ
Молодой человек спросил старого рабби: "Мы слышали, что в прошлом, в старые золотые дни, люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами, люди, бывало, встречались с Богом. Бог, бывало, ходил по земле, Бог, бывало, называл людей по их именам. Бог был очень близко. Что же случилось теперь?

НОВОСТИ

Протоколы "дела Кацава": жертва боялась мести "президентской мафии"

ПОЭТИЧЕСКАЯ  СТРОНИЧКА

Я в сумерках скучала за Тобой

Я в сумерках скучала за Тобой, А Ты незримо был со мною рядом. Шептал Твой голос шелковой листвой, Что я Твоя любовь, Твоя отрада. Я думала, я в комнате одна, И не стесняясь, проливала слезы. А ты меня поднял почти со дна, Укрыл любовью в лютые морозы. Я в суете бежала в никуда. И, может быть, нечаянно толкнула Иль даже грязью брызнула в Тебя. И не заметив в бездну упорхнула. Я в спешке растеряла красоту, Я разорвала царские одежды, А Ты укрыл босую наготу Плащом из нелиняющей надежды.

                                                                                                                  Елена Несмиян



ЕВРЕЙСКИЙ ЮМОР

Дело происходит в начале века. Пятнадцатилетний еврейский мальчик эмигрирует в
Америку. Первым делом он приходит в синагогу просить работу. Там говорят:
- У нас есть для тебя работа. Можешь быть служкой. Ты грамотный?
- Нет, - отвечает мальчик.
- Ну тогда извини, - говорят ему, - работы нет. Расстроенный мальчик идет на улицу, на последние деньги покупает апельсин, выжимает сок, продает его. На эти деньги покупает два апельсина, опять выжимает сок. Мало-помалу он покупает фруктовую лавочку, потом крупный магазин, и, наконец, через сорок лет он знаменитый фруктовый король Америки. К нему приходит журналист брать интервью. Журналист:
- Вы один из самых богатых и уважаемых людей Америки. Все мы едим ваши фрукты, пьем ваши соки. Должно быть, чтобы всего этого достичь, вы много учились, закончили университет...
- Нет, - прерывает его миллионер, - я нигде не учился. Я неграмотный.
- Боже мой! - потрясен журналист. - Такой человек и неграмотный! А, представляю, чего бы вы достигли, если б были грамотным!
- А я знаю, - говорит миллионер, - я был бы служкой в синагоге.